燃燒吧!歐吉桑

2012年11月30日下午5點30分，民進黨總統候選人蔡英文，在京華城喜滿客欣賞「燃燒吧!歐吉桑」觀後發言

導演黃建亮 : 

我們花了非常非常多的心血，把這部片完成，中間經過了非常辛苦的過程，包括我必須要抵押我的房子，要請求我的父親來幫忙各方面，這部片能夠完成，真的就是結合了大家的力量。我是一個台灣囝仔，可是我會想要拍這樣一個眷村的故事，完全就是覺得我們台灣其實很小，大家其實都應該不要去怪別人，常常因為我們長大的過程不一樣，有時候我們就會覺得別人不對，有時候只是因為每個人的立場不一樣，價值不一樣，成長的背景不一樣，有時候常常一個很簡單的事情，就會被放大被擴大，我一直覺得假如我們放下一些成見，彼此能更從對方的角度來思考一些事情，這是一個最好的事，所以我今天非常非常高興，蔡主席能夠來看這樣的一部電影，我剛剛偷偷的看她，主席有默默的流眼淚，希望沒有看錯，表現她也是對這樣的議題，非常非常的關心。其實我們三位重要的總統候選人，都有邀請，蔡主席是第一位給我們善意回應的，我們也呼籲另外兩位候選人，你們也要趕快來看這部電影，我們演了一個多月，其實很辛苦，台灣國片表現上很風光，但實際上做國片的人很辛苦，我們也希望可以讓更多人知道有這麼一部精彩的電影，也希望更多人進戲院來看這部電影，希望能一直演到聖誕節，這是我最大的心願。

老兵返鄉運動發起人 姜思章 :

我是一個退伍老兵，看這部片子已經是第二次了，我有非常深刻的感想，因為這個雖然是一個年輕時麾的現代遊戲，但突顯在眷村改建過程，兩代之間的矛盾與衝突，特別是上一代的對他們過去的歷史經驗、信仰、過程的執著，不想改變但還是接受事實接受現在的政府，融入台灣社會，這樣的一個過程，對我們這些退伍老兵來講，是一個非常值得省思的問題，剛才主持人導演都提到，族群的問題，是我們台灣的一個麻煩，我認為現在每一個政黨大家都努力在把族群融合的問題，擺在很重要的位置上，記得今年元月二十七號，基隆有一位從上海來到台灣，開著太平輪在海上沈沒，我們的遺族和家屬都到十六號碼頭有一個紀念碑，那次小英主席也去，她講的一句話，我到現在都始終還沒有忘記，她說「民進黨應該深刻反省族群的問題」，所以這個問題，加上今天這部片子，的確讓我們非常感覺得值得反省的，我特別要強調，其實住在眷村裡面的這些是生活比較好的老兵，更多的老兵，他們沒有家單身的，沒有眷村住的，生活過的很辛苦的，很多很多，年紀大一點的，一定都記得，過去台灣社會裡面街上，送報紙的，賣愛國獎券的，擦皮鞋的，賣饅頭的，大部分都是退伍老兵，我不是說這些工作不好，而是還有更多的老兵過的是這樣的生活，所以各位不要忘記了，外省的老兵，跟國民黨並沒有等號，更不是一般所謂的既得利益者，甚至被迫害者，我的感想是這樣子。

我是1950年5月15日，我的家鄉舟山群島，國民黨決定撤退的時候，到台灣來的，過程是相當的辛苦，也經過白色恐怖，因為想家被判刑了三年，然後再去考軍校，退伍下來教書，我特別要強調，我們的老兵返鄉運動，其實是源自黨外的自由返鄉運動，而且當年的因為自由返鄉運動，它對立性很強，所以執政者非常強烈的排斥，而在老兵返鄉運動的背後是一批不分統獨不分省籍不分顏色，有理想的青年朋友來幫助我們。

「鋒火離亂老士官」作者 譚端 :

首先要感謝黃爸爸，生出這麼好的兒子，拍出這麼酷的片子，一個本省的孩子。小英主席好，我是眷村小孩，但也是台灣孩子，片子裡，有一段兩個老兵對話說「我們要保衛我們的家」，有人問「這裡是我們的家嗎?」「這不是我們的家，那我們的家在那裡呢?」看到那邊的時候，我掉眼淚了，我覺得這個族群觀念對我們外省人是很不公平的，我在過去兩年，親自走訪了台灣各地，採訪了20幾位像乾德門劇中角色的老士官們，他們許多的身世我一個一個去追尋，他們很多人在1950到1960年之間，跟一般的台灣兵一樣，他們也只是服兵役，而不是自願役，但他們十年都不能退伍，一般的台灣兵兩三年就能退伍，他們為台灣擋住了無數的鋒火烈炎，但是我們最後卻說他們白吃台灣，白喝台灣水，這對他們並不是很公平，我今天要講的話，就是這些，這本「鋒火、離亂、老士官』，我要送給主席。

新北市眷村文化協會 理事長 王繼新 :

小英主席好，黃導演好，媒體朋友大家好，我之前做了三重空軍一村九年的村長，在眷村改建拆遷，我正逢其時，85年在立法院通過了一個國軍老舊眷村改建條例，85年開始全台灣的眷村從南到北，就開始拆遷改建，在這段時間，有些人就慢慢意識到說，如果全台灣的眷村全部都被拆遷改建完畢的話，那這個眷村的文化就走進歷史，整個被埋葬起來，就有很多人在推動眷村文化的保存跟可以讓眷村文化有一個基地，可以讓它保存下來的一個眷村文化園區。我們新北市眷村文化協會，就是在做這樣的一件事情，這段時間我們可以看到很多被拆遷廢棄的狀況，被拆遷的時候，就像影片裡面，村長和裡面的村民他們不捨這個地方，這樣的事情我們是覺得，就讓它過去，讓未來的眷村文化的保存，能將這些事情都紀錄下來，我相信黃導演和「燃燒吧!歐吉桑」也可以讓這件事情，繼續流傳下去，讓我們的眷村文化，經過很多的努力，能夠將它保留下來，為台灣的近代史，能夠留下一些記憶，也希望我們小英主席，在以後的日子，不管在什麼情況下，也能夠來關心我們的眷村文化，謝謝

蔡英文:

導演、黃爸爸還有各位貴賓大家好，我是被告知說，我如果再不來看，我就沒有機會看了，所以尤其是我正在準備星期六的辯論，但是我的幕僚告訴我說，「主席，再不來看，可能就沒機會看了」，所以我就把我做功課的時間，撥一部分出來看這部電影，我覺得他有助於我的工作，有助於我的功課。

我看了這部影片，先從導演說起好了，導演竟然能找出這麼帥的老演員，我們都看過他們年輕時候的樣子，但是他們老的時候還蠻帥的，可以演出退休老兵很帥的樣子，雖然身材有些走樣，我覺得丁強比年輕一輩的演員還要帥，為什麼帥呢?因為他有他堅持的理想，有他自己所堅持的價值，他也奉行他的價值，他也要保護他的家園，他當然也有一般人世代的問題，他的小孩也有世代的問題，可以看的出來他的這一代，也期待他的下一代也可以做一樣的事情，我們看到的其實就像一般在台灣社會，上一代和下一代的關係是很雷同的，雖然他們是比較晚到台灣，他們成長的背景、所信仰的事情和他習慣的事情，他們的經歷其實跟我們每一個住在台灣的人，也有相同的地方，也有世代的問題，也有學習新東西的問題，所以我不覺得，至少在你電影眷村的老榮民，在台灣住了這麼久，大家差別有多大，我們也都吃餛飩麵，我們也都吃牛肉麵，我們也吃山東饅頭，其實看一樣的電視看一樣的電影，我們看一樣的報紙，其實我們是一樣的人。或許我們來自不同的地方，不同的時間到達台灣，或許我們記憶裡面有一些不一樣的東西，或者是在我們的信仰我們的價值，取向上有些不同，但畢竟我們都生活在一起這麼久了，我們都是一樣的人，但是我們是有不一樣的成長背景，也有不一樣歷史記憶，可是這就是台灣最精彩的地方，就是我們有這麼多不同背景的人，共同生活在一起，我們讓台灣這個地方，在文化上在社會結構上，其實更精彩，也是台灣將來創造力的來源。如果我們都是一樣的人一樣的歷史記憶，我們創造不出來新的東西給下一世代。所以姜思章伯伯您說的沒錯，我去基隆的時候，是曾經說過，我們是應該要檢討，不過台灣社會是有一種，至少在民進黨成長的過程中，是有一種悲情是沒錯，這種悲情是來自一種被統治者的悲情，剛剛譚端先生您講的也沒錯，國民黨不等於我們的外省族群，甚至於不等於我們這些老榮民，所以是有這種威權時代統治者和被統治者的關係，我相信在威權時代裡，很多的外省族群裡有很多的知識分子，有理想的人，其實他們也是被迫害的對象。那我們的榮民其實很多也是在這個社會被邊緣化的人，其實很多民進黨早期的這些美麗島人士，他們有深刻的體悟，因為同時都是被迫害，被社會邊緣化，所以我覺得早期民進黨的領導人，跟這些革命家，他們可以跟很多外省的這些黨外人士，大家一起共同創立，民進黨其實也就是這個意思，很可惜在九○年代，有一點走味了，當初的理想實在是沒有辦法概括，也沒有辦法去克服族群上的差異。但是我是覺得現在已經2011年了，經過這些時間民主的洗禮跟我們社會的衝突再省思，其實是一個非常好的時間，我們共同來檢討這個問題，我倒是很高興，選舉選到現在，沒有人把族群拿出來當做議題，這是一個台灣民主發展成熟的現象，我覺得很好，我們也希望將來這個議題不是政治議題，也不是一個負面的社會議題，它將會是一個在政治上也好、在文化上也好、在社會結構上，它是一個正面的議題，這是台灣的資產，台灣人共同有的資產，我剛聽到的，如果我沒聽錯的話，丁強說，「這光榮新村不就是我們的家嗎?」事實也是，台灣就是我們的家，這是我們安身立命的地方，我們也大家一起來保護他，謝謝。

眷村對台灣來說，其實是一個非常非常重要的資產，其實我們透過眷村文化的了解，其實也同時體現了一種大家去了解說，不同生長背景的人他們的感受是什麼，我倒是想講剛忘了說，作家朱天心有一本小說，「我的眷村兄弟」，曾講過就是他看過台灣人比較早來的台灣人，他們在祭祖的時候，因為1949年以後再來的外省族群，他們沒有祭祖的空間，所以他們看到台灣人祭祖時的心裡感受，或許是我們常有機會祭祖的人是沒有辦法有那麼深的感受，剛姜先生講到老兵返家，是一個在每一個人的心理，其實那是一個一生最大的期待和最大的願望，剛也講到黑名單等等，我想每一個人最悲傷的時刻，就是不能回家，我相信在那個時代有成千上萬人，都歷經了這樣的過程，其實這個社會我們可以共同一起來做。